Публикации в онлайн-журнале по йоге Wild Yogi
Тайные аспекты индийской производственной гимнастики
- Йога НЕ для жизни!
- Ну конечно…
(диалогв раздевалке между занятиями)
Официальная политкорректная жизнеутверждающая асана, как поза удобная и устойчивая для подавляющего большинства современных школ, выражается в словосочетании «Йога улучшает качество жизни» и под этим каждый понимает свое.
Моя первая статья написанная совместно с Александром Воробьевым в 2003 году для журнала «Йога».
В данной статье речь идет о традиции медитации випассаны представленной линией Саяджи У Ба Кхина и С.Н.Гоенки. Авторы выражают глубокую признательность Владимиру Карпинскому, инструктору йоги, организатору первых курсов Випассаны в России, за предоставленные материалы, поддержку и редакцию.Александр Воробьев, Михаил Баранов
Моё интервью для сайта slavyoga.ru (15.03.2015)
— Волна йога-мании, нахлынувшая на Европу и Америку, принесла с собой множество различных адаптаций восточного учения. На ваш взгляд, насколько эти западные «версии» жизнеспособны и соответствуют основам йоги?
— Начнем с того, что мы практически ничего не знаем об оригинале. И то, что сохранилось в классических текстах – я имею в виду тексты методического характера, а не философского – невозможно реконструировать без живых носителей традиции.
Каждый комплекс упражнений включает в себя несколько базовых движений, которые последовательно усложняются на следующем уровне. Основа при этом остается одна и та же, четыре направления движения позвоночника – боковой наклон, прогиб, наклон, скручивание. Эти движения по мере усложнения комбинируются с «волновыми» и вращательными движениями корпуса, всевозможными движениями в суставах рук и ног и специальными приемами управления дыханием, мышечным тонусом и вниманием.
Базовый уровень: осваиваются основные направления подвижности позвоночника в самых простых вариантах. Главная задача – научиться осознавать взаимосвязь движения позвоночника и суставов. Балансы, силовые элементы и сложно-координированные движения не используются.
История сия давно гуляет по сети, автор пожелал остаться анонимным. Публикую ее здесь не для того чтобы вы ее прочитали и сделали скоропалительные выводы, но потому, что это не заунывная хвалебная песнь о пользе дхаммы, но и не аффективно-оценочное «буддизм это п…ц потому что все состоит из дхамм и они пустотны», к тому же автором чуть-чуть знаком.
Что это за движения, кем они придуманы и зачем? – начнем издалека, но по порядку.
История развития динамических практик хатха-йоги связана с традиционными индийскими боевыми искусствами и, как ни странно… танцами. Очевидно, что имеет место заимствование и взаимное обогащение техниками (но не целеполаганием) между этими системами.
Существует несколько значений слова асана: коврик, подстилка, специально подготовленное место для медитации и созерцания, поза из арсенала хатха-йоги. Выражение «сидеть на асане» и «сидеть в асане» синонимичны не случайно.